Este mensaje esta dirigido con mucho temor y temblor a los verdaderos cristianos que anhelan llegar a la meta. Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por él sin mancha e irreprensibles, en paz (2Pedro 3.14). Sin motivo de ofender, herir, pero si incomodar y alertar a los que saben hacer lo bueno pero no lo hacen. Y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado (Santiago 4.17).
El capítulo tres de la segunda carta del apóstol Pedro esta hablando de la venida del Señor. El hombre de Dios nos alerta que en los postreros días vendrán burladores, andando según sus propias concupiscencias (2Pedro 3.3). En lo particular creo que hay más personas que se burlan de la venida de Jesús por la iglesia dentro de los templos que fuera de ellos. ¿Por qué lo veo de esta manera? Porque se burlan del evangelio, cuando, sin respeto alguno van adorar a Dios cuando adoran más lo que practican. Gente que no esta en un templo, no puede burlarse porque no conoce del asunto. Así que creo que el apóstol le esta escribiendo a gente que si tiene conocimiento de la venida de nuestro amado salvador Jesucristo.
Pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos (2Pedro 3.7). Nos queda clara la escritura, el juicio de Dios será sobre toda la creación, y para la perdición de las personas que la biblia llama impíos. La raíz hebrea para impío es rashá, que significa moralmente mal; Una persona activamente mala, delincuente, malvado, perverso. La palabra griega es asébeia, que significa impiedad, maldad, perversidad.
El apóstol define la forma en que Jesús regresará: Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas (2Pedro 3.10). ¡Un desastre catastrófico en toda la tierra! Dios nos pone en alerta máxima con estas palabras: Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir! (ver 11). Los acontecimientos mundiales apuntan de una manera muy clara y más precisa que nunca en la historia que Jesús viene pronto. Así que vosotros, oh amados, sabiéndolo de antemano, guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigáis de vuestra firmeza (2Pedro 3.17). ¡Cuidado! ¡No seas arrastrado! ¡No caigas de tu firmeza en el Señor!
El título del mensaje es fuerte, perros y cerdos en el templo, lo escuché muy claro en mi mente ayer en la noche y esta madrugada me vi escribiendo estas líneas. Solo escribo lo que escucho del Espíritu, no añado ni quito nada, solo lo que mi Amado pone en mi mente. Jesús dijo: No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen (Mateo 7.6). Jesús esta hablando a las personas que juzgan o critican a otros… ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? (Mateo 7.3). A estas personas les dice: ¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.
Entonces Jesús les llama perros a personas que no van a recibir lo que viene del cielo, le llama cerdos aquellos que no tienen sensibilidad para recibir las perlas de la verdad del evangelio. La Biblia Traducción al Lenguaje Actual dice: No den a los perros las cosas que pertenecen a Dios, ni echen delante de los cerdos lo que para ustedes es más valioso. Los cerdos no sabrán apreciar su valor, y los perros pueden morderlos a ustedes.
Aunque duela, quiero afirmar que el Señor esta también esta hablando de perros y cerdos que están dentro de los templos, que son criticones, abusadores y lengua larga para criticar a su hermano.
Todos tenemos debilidades, algunas son mas feas que otras, pero al final son debilidades que exhiben al ser humano delante de otros. Ante esto, el apóstol nos da el antídoto a la critica, burla: Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos (Romanos 15.1). La palabra soportar viene del griego bastázo que significa levantar, alzar, cargar, llevar en peso, sobrellevar. Esto me dice que mi obligación es cargar a mi hermano que es más débil que yo. También debo estar consciente que no debo abusar de mi debilidad para ser carga para otros.
Por supuesto que las relaciones humanas no son sencillas. De hecho, el apóstol Pablo nos recomienda: Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres (Romanos 12.18). ¡Tenemos una responsabilidad sobre nuestros hombros! Debemos poner todo nuestro esfuerzo por tener paz con las personas que nos rodean. Así que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber (ver 20). ¡Es fácil amar al que te ama, pero no es tan sencillo amar a tu enemigo!
La iglesia en Galacia tenía un problema fuerte. Habiendo sido libres de las ataduras de la ley, algunos habían regresado a judaizar, de tal manera que había pleitos y contiendas entre los hermanos abusando el uno del otro. 14Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 15Pero si os mordéis y os coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros (Gálatas 5.14–15). Pablo con ironía les dice: ¡Muérdanse y cómanse pero no se consuman!
La TLA dice: Les advierto que, si se pelean y se hacen daño, terminarán por destruirse unos a otros. La NTV dice: Pero si están siempre mordiéndose y devorándose unos a otros, ¡tengan cuidado! Corren peligro de destruirse unos a otros.
¿Has visto a un perro mordiendo a otro por una insignificancia? ¿Has visto a dos cerdos mordiéndose por comida? ¿Por qué el apóstol esta diciendo algo tan rudo como: si están siempre mordiéndose y devorándose unos a otros? ¡No esta hablando a gente fuera de los templos, esta hablando a los perros y cerdos dentro de los templos que no saben respetar, honrar, soportar, a su hermano!
Creo que debemos poner de nuestra parte para que se cumpla el deseo de Dios: Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste (Juan 17.21). ¿Es tan difícil respetar y honrar a nuestro hermano? He visto las agresiones verbales por el simple hecho que no tenemos la misma postura teológica. Una persona puede creer que Dios sana cualquier enfermedad, otro puede pensar que el don de sanidad ya no existe. Pero esto no nos divide, no debe ser motivo de agresiones. Alguien puede creer que los dones son para hoy, otro pensará que no es así, pero el respeto y la honra nos ayudan a tratar a los demás con dignidad.
Jesús dejó esto escrito para los cristianos de hoy: La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno (Juan 17.22). Esta gloria del Hijo esta en nosotros a través del Espíritu Santo. Por esto el apóstol Pablo dice: Solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz (Efesios 4.3). Solícitos quiere decir que debemos estar atentos, dispuestos, usar velocidad, hacer esfuerzo, ser pronto o ferviente, procurar con diligencia. ¡No quiero ser un perro o un cerdo en el templo de Dios! Yo decido estar en paz con todas las personas, actuar con prontitud para que la unidad que esta en mi espíritu sea expresada a los demás con ternura y servicio.
Pablo alerta a los hermanos de Filipo: Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo (Filipenses 3.2). La versión de la Biblia TLA dice: ¡Cuídense de esa gente despreciable y malvada, que los quiere circuncidar!
La NTV dice: Cuídense de esos «perros», de esa gente que hace lo malo, esos mutiladores que les dicen que deben circuncidarse para ser salvos. ¿Quiénes eran los perros mutiladores? Obreros que establecían la regla de la circuición para ser salvos. ¡Les llama perros mutiladores!
¡Cuídense de esa gente despreciable y malvada! No era gente que estaba fuera del templo, eran perros dentro del templo, aquellos que con manipulación y control trataban de establecer reglas humanas para “certificar” a los salvos.
Nuevamente vemos al apóstol Pedro poner el dedo sobre la llaga para aquellos que habiendo conocido la justicia de Dios regresan atrás. Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno (2Pedro 2.20). ¡Hay perros y cerdos en el templo! Personas que han conocido la justicia y caminan bajo las alas de la salvación pero enseguida dan la espalda a quien les amo con amor eterno. ¿Pero como pueden estar estos perros y cerdos en el templo? ¡Porque piensan que aun pecando son dignos de adorar a Dios! ¿Cómo puede ser esto?
Podría hacer una lista de los pecados comunes de personas que están en el templo, como la mentira, engaño, crítica, obscenidades, perversiones sexuales, que han perdido la vergüenza, y saben que están abusando de la gracia divina. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? (Hebreos 10.29).
Se que este mensaje puede despertar aquellos que aman a Dios y desean llegar a la meta. El sabio dejó este poderoso mensaje: Aún hay esperanza para todo aquel que está entre los vivos; porque mejor es perro vivo que león muerto (Eclesiastés 9.4). El león aún siendo el rey de la selva esta muerto, pero el perro, aún siendo un vil perro esta vivo, y si esta vivo, tiene esperanza. Hagamos lo que hizo el pueblo de Israel: Pero cuando en su tribulación se convirtieron a Jehová Dios de Israel, y le buscaron, él fue hallado de ellos (2Crónicas 15.4).
No dejes pasar más tiempo… en este momento, toma un tiempo y alinea tu corazón al corazón de Dios… pide perdón por tus pecados y busca un avivamiento para tu vida.
Tenemos una referencia del Diccionario Bíblico acerca del perro: El perro se usa como figura casi siempre de connotación peyorativa.
1. Representa la miseria y la ruina (1Reyes 14.11; 16.4; 21.19ss).
2. El hombre despreciable (1Samuel 17.43).
3. La humildad excesiva y la insignificancia (2Reyes 8.13).
4. La expresión «perro muerto» o «cabeza de perro» indicaba un objeto indigno (1Samuel 24.14; 2Samuel 3.8; 9.8; 16.9).
5. El salmista tilda de perros a sus enemigos (Salmos 22.16, 20).
6. Isaías a los dirigentes religiosos irresponsables (Isaías 56.10, 11).
7. Para los judíos, los gentiles eran perros (Mateo 15.26; Marcos 7.27).
8. Para Pablo los perros son los judaizantes o quizás los judeo-cristianos (Filipenses 3.2).
9. Jesús considera perros a los que no saben distinguir entre lo santo y lo impuro (Mateo 7.6).
10. En Apocalipsis 22.15 el perro es símbolo de la prostitución religiosa (Deuteronomio 23.18).
En relación al cerdo:
1. Los antiguos habitantes de Canaán comían carne de puerco y los griegos la usaban en sus sacrificios religiosos. Pero para el judío era comida impura (Levítico 11.7; Deuteronomio 14.8).
2. Comerla era censurado como una odiosa abominación idólatra (Isaías 65.4; 66.3, 17).
3. La manada de puercos que fue destruida en Gadara (Mateo 8.32ss) seguramente pertenecía a judíos helénicos que los criaban para vender a los gentiles.
4. La carne de puerco o cerdo simbolizaba suciedad y corrupción para los judíos, lo contrario a lo puro y santo (Proverbios 11.22; Mateo 7.6).
5. Cuidar puercos, pues, era una ocupación degradante e indigna (Lucas 15.14–16).
6. En Salmos 80.13, 14 el puerco connota destrucción.
7. En 2Pedro 2.22 es figura de suciedad, bajeza e impureza; representa la herejía y la profesión religiosa sin regeneración.
Bendiciones para todos- Shalom.
